转眼间已是傍晚，手中的照片被射进窗户的夕阳染上一道淡淡的血红，张晓佳、王语凡、孙玄以及这名精壮男人，在这片血红里显出一种种可怕的表情。王语凡因仇恨而双目瞪圆欲裂，原本合上的嘴唇，突然之间张开满嘴锋利牙齿的大嘴；张晓佳因疯狂而脱下衣服走出画面，在夕阳的照射下跳下窗户，却没有尖叫声；孙玄和精壮男人莫名其妙地在照片里掐起架来，最终孙玄被掐死……
幻象一幕幕，惊悚而诡异。
“你来了……”王语凡的声音突然在我身后响起。可能我看照片时太专注了，没听到他开门的声音。他马上看到我手中的相册，冲上前将我推倒抢回。我被这一突来的举动吓得目瞪口呆，而王语凡也紧张得全身颤抖，愤怒盈眶。
不一会，他终于冷静下来，有些谨慎和郑重地将相册放回到我手上，更向我道歉：“对不起，这东西对我太重要了，所以我才会……”
“大家都是兄弟，说这就见外了。我很好奇，很想知道你喜欢的女人是谁……”
“站在我左手方的第二个，张晓佳的左边。”王语凡放下随身携带的黑色小包，扯掉领带之类的束缚，从冰箱里拎出一箱啤酒准备大喝特喝。无论如何这次我是不能喝了，再喝得忘事了白雪还不要杀了我，所以我只好推开他递来的啤酒，转而仔细打量照片上王语凡的女人。
的确是个极品尤物。小巧细长的脸蛋上有一双大大的眼睛，黑色薄丝外衣衬托了她完美的体型，一缕刘海逸出轻飘在额头边。单薄的嘴唇上光滑的色彩反射到照相机镜头上，产生点点光晕。可是从照片上看来，这个女人的眼神全部集中在精壮男人微秃的头顶上，对于身边的王语凡几乎可以说是冷漠，虽然她稍有斜视是冲王语凡微笑，可更让人一眼看出这是出乎王语凡一直盯着她看礼貌的回应。
“可是这个女人似乎对你并不十分上心……”我说出内心的想法，因为是兄弟也没顾及那么多。没想到却让语凡的脸庞肌肉痛苦地痉挛了一下，他猛地仰头灌了一口酒。
“她原本是我的最爱，后来成了老头子的情人。”王语凡平静地说，可给我的震撼却是极其强烈！以他的魅力竟然有女人弃他而去！要知道照片上的王语凡可是二十四五岁的风华少年，人长得俊，腿也没残疾……他的老头子竟然能有如此大的魅力，可以从他身边掳获爱人的芳心。
“因为你父亲的钱？”我找出一个比较合适的理由来圆场。
“也许吧……张晓佳在未认识你的前一个礼拜给我发了一封邮件，告诉我是她设计让人追杀我，害得我右腿终身残疾。从她话里我发现一个很有趣的事实——我那可爱的前女友赵婉秋正是我的悲剧产生的罪魁祸首……”
我简直有些不敢相信，但在语凡沉重缓慢的追忆中，我又不得不相信这一点。王语凡之所以会两三年沉沦在成都酒吧、之所以会游戏于女人中间、之所以颓废不堪，与这个女人有着莫大的关联。赵婉秋之于王语凡正如夏黎之于我一般，我们都命运不可避免的捉弄下，渐渐失却了原有年轻的心态和激情。如果说张晓佳是朵变异的恶之花，那么赵婉秋则是一朵令人难以靠近、难以捉摸的野玫瑰。
如果要说清楚这一切，恐怕还得从语凡的身世说起。万事都有根源，无源则无流。如果不是王语凡的父亲造下种种孽因，哪有后来的不息纠缠？在王语凡的阐述中，人生又一次向我展示了它的奇妙和残酷，人在错综复杂的丝网中若是苦苦沉迷于欲望的追逐，势必产生恶行，进而造成恶果，几代人相互之间的纠葛影响，一直延续下去，直到这些人灵魂和肉体的彻底消亡。
在听完王语凡的故事之后，我仿佛看见人生幻化成一件妖艳的袈裟，充满无限的诱惑，它似乎能满足我们的一切欲望：长生、金钱、权势……但最终这件袈裟却紧紧缠绕在沉迷的众人身上，永世不得脱下……
闲话少说，我们还是一起来看看王语凡的父母离奇的恩怨情仇吧。
语凡生在厦门，他的父母是在澳门结的婚。他父亲王安顺是上个世纪70时代澳门黑社会团体‘庄记’的成员，团体的老大外号白乌鸦，是个心狠手辣的家伙。白乌鸦干掉原先香港的“和记”的大哥后避难澳门，又在当地黑道的帮助下，兴建了‘庄记’。表面上做的是钱庄放高利贷的生意，暗地里与香港的清帮、洪兴等黑道名牌勾结，倒卖军火、毒品，还顺带干上了贩卖人口的勾当。
庄记的毒品从泰国、缅甸、柬埔寨等地运来，然后转销大陆、台湾、香港以及更远的美洲、西欧等地。军火来源有的是从泰国、柬埔寨等地买来，有的则是派人从台湾军队那里购买，之后是转运销售到其他动乱的地区。人口贩卖主要是通过派人深入大陆与台湾省境内，以欺诈、抢夺、非法买卖等各种方式，将未成年的少女强行带到澳门或香港。
这些无辜的少女有的是卖入歌舞厅、饭店当低级佣工，有的则被组织起来强迫卖淫。大多数少女因无法忍受惨无人道的摧残虐待，活不上两三年就含恨而终了。在军火、毒品两项“主业务”遭到严厉打击之时，贩卖人口就成了他们获取暴利的最大途径。因而，在这个犯罪集团未被消灭之前，曾有上千名少女惨遭非人虐待，澳门当地人的年轻女性也难逃此劫。王语凡的母亲柯朵就是被王安顺贩卖的少女之一。
柯朵的老家是山西大同，于1971年8月被庄记的犯罪嫌疑人王安顺、阎七从一个神秘的村庄弄出。当时她只有17岁半，天生丽质落落大方，因此被卖给了澳门一家赌场的老大“黑虎”。不料黑虎派去接柯朵的人被不明来历的男子打死，柯朵也被抢走。
这个男人是谁？不用说就是王安顺。
王安顺与柯朵的相遇，从他与阎七开车进抱鞍村那一刻起似乎就注定了。他们是奉了白乌鸦的命令，来大陆山村“采购鲜货”。这个抱鞍村并非等闲之地，相传前几朝战乱时，不知道是哪位皇帝被叛军打败，躲进了这个叫狼牙村的地方。追兵在际，皇帝万分着急之下，正巧一个老农不知从哪弄来了一匹野马献给这位主子。马好是好，却没有马鞍，这对于养尊处优的天子来说可是不小的挑战。于是天子就派还跟随他的三两个文官到处找马鞍。事有凑巧，在这么个偏僻的小村竟也能找到一只破旧不堪的马鞍，虽不雅观，但总算也齐全了。于是天子高兴地将破马鞍垫在屁股底下，屁颠屁颠跑走了。后来，此村觉得沾染了天子祥气，于是改名“抱鞍村”。
时光流逝，风云急转，转眼到了共产党与国民党争天下的历史时空。“西北王”胡宗南落荒之际也来到此村，为了确保安全，他的警卫连在村口及其周围设下众多机关，机车一来准是落坑扎胎，外人来了也大多掉进挖好的陷阱。后来蒋介石把胡宗南调走了，有30多个逃兵贪生怕死，就留在这个抱鞍村隐姓埋名，烧毁一切能表明身份的东西，杀光村里男人，各自挑了女人，过上了清贫安宁的生活。
王安顺来到这个村庄已是二十年之后。当时全国上下正陷于一种疯狂而不可自拔的集体癫痫症，下面批上面的，下面相互对着干，举目眺望满国尽是红卫兵的天下。所幸的是，抱鞍村恰恰是因为太偏僻了，又因有机关陷阱，村里几乎从没被人发现；仅有的几个误闯误撞的市井小民也惨死村口，所以这一动乱几乎没有影响到他们。那些“党国”的逃兵怕被共产党查到，就不敢占山落草，相反怡然自得地与世隔绝。也正因此，抱鞍村始终摆脱不了贫穷、粗鲁、退化的厄运。
二十年的休养生息，让抱鞍村的人丁很快发展壮大起来，其间女人们的贡献是功不可没。女人身上的两只奶子不光满足了那批胆小男人的生理需求，也哺育了抱鞍村庞大的下一代——之所以是庞大的，就是因为那些男人胸无大志，于是在家埋头苦干。说也奇怪，这个村子极少出男孩，一般人家前四胎都是女儿，只有极少数的逃兵生下的是带鸡鸡的。可见天理轮回报应不爽，所谓士兵有士兵的命，不死在战场上，便死在自然的香火断绝中，更何况他们霸占村庄时犯下了滔天的罪行。
这种状况一直持续到70年代，这些逃兵的连长为了解决男丁稀缺的重大“社会问题”，经过多日的苦思冥想，终于有了个非常高明的提案——将村庄还原到原始社会阶段，可以一夫多妻，也可以一妻多夫，中间允许有交叉，以适应形势，增加生出男孩子的几率。说白了，就是任何男人看上某女人就可以去睡她，任何女人看上某男人了也可以和他自由交配。
但为了维护繁衍的正常，他制定了三项严格禁令：一、睡觉要自愿、公平；二、有直系血缘关系者，不能睡；三、同姓之间禁止婚配。于是乎，在心理上失败的男人们，开始将生存的环境也改造得荒诞不经。
所以，当王安顺与阎七开车掉进村头的陷阱，被女人们打捞上来，可想而知那是何等的场面！由于与外界隔绝多年，50年代之后的那些女人们从小便没受到任何教育，一切都听从本性的发展，天真、淳朴、活泼、善良，当然，也包括本能的不受压抑的性需求。除了被上一代的老男人搞过的半老女人，其他的年轻女子还是人事未经，所以对于陌生男人的出现，抱了极大的好奇心。从数量上说，那些单纯的女人是多数的，因为村里的男人们大多是50岁以上的，心有余而力不足。
像野人般狂歌载舞的年轻女人们将王安顺、阎七手对手腿对腿，像绑猪一样绑在横木上，挑着走了几公里后进入村庄，随后便将他们丢进了猪圈，然后聚集在一起商量如何处置二人。
王安顺他们担心极了，以为这次必死无疑，于是吓得屁滚尿流。可是，没想到当晚就有人招待他们吃了顿粗茶淡饭，然后竟然各自给了个女人和他们睡觉。两个杀人不眨眼的恶徒突然遇上这种好事，大半天没反应过来，白眼珠转过来转过去，脑袋想破了都无法参破这些野人的用意所在。他们简直怀疑自己是身在梦中，然而，当骑在他们身上的女人宽衣解带主动和他们交媾时，方才知道——这一切，都不是梦！