神农自无怀四十八年后继位，谦虚谨慎，勤劳好学，不耻下问。他首先精研伏羲八卦，进而创造了连三学说，即一生二，二成三，三生万物之易理，也可称为，无中生有，即有盘古。盘古为一，开天辟地，天地生人，成为天地人三才，继而创造万物的哲学道理。
神农有了连三的治国指导理论后，便加大力度发展农耕，他驯牛为家畜，使其耕田翻土，他到处寻找人民可以食用的草木花果，扩大为五谷的种类——先是发现了谷、梁、粟，进而发现了豆、菽、麦，进而发现了各种菜蔬，更进而发现了桃、梨、杏等水果树木。总之，他繁盛了粮、菜、果等上百个品种的农作物，亲自动手，就到大家学虎饿种植、收获、食用，使人民生活得到了空前的提高，让日益增多的人类开始有了非常丰富的饮食来源。
可随之即来的则是自然的灾难，一是种植，需要足够的土地，二是荒旱和水灾，如何解决，三是人类的健康问题，如此种种，纷沓而至，伟大的神农勇敢地面对这些人类生存的难题，进一步开始了他领导下的神农族的集体发明创造。
同时，神农创造的连三学说，即一生二，二成三，三生万物之易理，以天地人为三才为根本，继而创造万物的哲学道理。也开始灵活巧妙的应用与人民生活的劳作之中，逐步深入到人民的工作生活，使其成为生活中不可或缺的重要理论。
当时的先民，食为第一，民以食为天之说法，即源之于人类的先民时代。因此，人类有了充足的食物，百业繁荣就为期不遥了。
人们学会了种植粮食。耕种用的劳动工具太落后了。春天播种时，很多人都是用棍棒和石块捣松土壤，然后播下种子，庄稼的萌芽成活率较低。当时，神农看到这种状况，非常着急。他潜心钻研，发明了一种耒耙的播种工具，大大提高了劳动生产的效率。同时，神农又能把握太阳夜伏昼行的出没规律，利用它给大地的足够的光和热，促使庄稼生长，以保证农业丰收。加之耕作工具的发明和改进，耕作技术的不断更新，使农业生产有了很大发展，物质日益丰盛。这时，人们需求越来越高了。他们不满足于本地出产的东西，还希望引进享用外地的特产。神农为了满足大家的要求，就把各地的人召集起来，带着自己的特产互相交换。这种办法，既不影响生产，又满足了人们的各自需要，自然受到大家的欢迎。
神农为人类做出了卓越的贡献，使人类学会了种植粮食，基本上解决了吃饭问题，并教会人们进行实物交易，促进了人类社会的发展。
所以说，神农第一个研究的连三学说，创造了中华远古以物质生活为基准委、根本的第一伟大的伦理理论根据！